انوع افعل المعتل

KATA PENGANTAR

Assalam mualaikum wr.wb

Puji dan syukur saya ucapkan kepada Allah yang maha kuasa karena berkat Dia-lah saya dapat menyelesaikan tugas makalah tentang ANWA’U AF’ALUL MU’TAL. yang di berikan kepada  dosen sayai. Saya akan menyajikan makalah saya ini secara sederhana agar dapat mudah di pahami. Di karenakan waktu yang sangat singkat dan pengetahuan saya tentang makalah ini sangat sedikit sehingga saya tidak dapat menyajikan makalah ini dengan secara sangat lengkap akan tetapi saya menyajikan makalah ini dengan maksimal.

Saya menyadari walaupun bagaimana saya berusaha menyajikan makalah ini dengan maksimal akan tetapi pasti ada kekurangan. Jadi saya harapkan kritik dan saran dari dari Bapak, teman-teman, dan siapapun yang membaca makalah ini, sehingga dengan saran dan kritiknya saya dapat menjadi lebih baik dalam pembuatan makalah selanjutnya dan dalam kehidupan saya agar tetap terus barusaha untuk lebih baik.

Sekian kata pengantar dari saya apa bila ada kata yang salah saya mohon maaf. Sekali lagi saya mengatakan saya sangat berharap saran dan kritik agar saya dapat menjadi lebih baik lagi.

Wasalam mualaikum wr.wb 

Tasikmalaya 2014

                                                                                                      Penyusun                                                                                                                   

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR....................................................................................	1
DAFTAR ISI..................................................................................................	2
BAB I
PENDAHULUAN.........................................................................................	3
A.    Latar belakang
B.     Rumusan masalah
C.    Tujuan
BAB II
ISI....................................................................................................................	4
A.    PENGERIAN FIIL MU’TAL............................................................	4
B.     MACAM-MACAM FIIL MU’TAL...................................................	4
BAB III
PENUTUP......................................................................................................	8
DAFTAR PUSTAKA....................................................................................	9

BAB I

PENDAHULUAN

A.     Latar Belakang

Bahasa Arab memegang peranan penting dalam peradaban dan perkembangan Islam karena merupakan bahasa Al-Qur’an dan mengingat banyaknya ilmuwan Islam yang menulis karyanya dengan bahasa Arab. hal tersebut secara tidak langsung menuntut kita untuk mempelajari dan mendalami bahasa Arab, ditambah lagi dengan sangat berkembangnya bahasa Arab saat ini yang menjadikan bahasa Arab sebagai salah satu bahasa Internasional. Bahkan sudah banyak sekolah-sekolah yang menjadikan bahasa Arab sebagai pelajaran wajib dalam kurikulumnya.

Ilmu sharaf membahas tentang perubahan ditengah kata dari bentuk satu ke bentuk yang lain, dimana pada masing-masing bentuk tersebut mempunyai makna yang berbeda-beda. Oleh karena itu, tanpa ilmu sharaf kita tidak akan bisa memahami bahasa Arab dengan baik.

B.      Rumusan Masalah

Dalam makalah ini, penulis membahas tentang

1.      Pembagian fiil dari segi jenis hurufnya (fi’il shahih dan mu’tal),

2.      Pembagian fi’il shahih dan penjelasan beserta contoh,

3.      Pembagian fi’il mu’tal dan penjelasan beserta contoh.

C.      Tujuan

Penulisan makalah ini bertujuan agar kita terutama mahasiswa jurusan pendidikan Bahasa Arab dapat lebih mudah memahami Bahasa Arab dengan mempelajari ilmu sharaf yang merupakan salah satu inti dalam bahasa Arab.

BAB II
ISI

A. PENGERTIAN FIIL MU’TAL

Fi’il mu’tal adalah fi’il yang salah satu huruf asalnya berupa huruf ‘ilat (و,ا,ي)  sebagaimana yang dikatakan dalam kitab Al-Kailani .

المعْتَلُّ هُوَ مَا اَحَدُ اُصُوْلِهِ حَرْفُ عِلّةٍ وَهِيَ اْلوَاوُ وَ الاَلِفُ وَاْليَاءُ
B. MACAM-MACAM FI’IL MU’TAL

Fi’il mu’tal dibagi menjadi tujuh macam yaitu :

1. Mu’tal Fa  ( المعْتَلُ اْلفَاْءُ )

 yaitu fi’il yang mana pada fa fi’ilnya saja berupa huruf ‘ilat seperti (وَعَدَ (atau bisa disebut bina Mitsal ( المِثَاْلْ ) disebut Bina Mistal karena menyerupai fi’il syahih dalam penggunaan harakat.
       Contoh : (وَعَدَ – وُعِدَ , يَسَرَ – يُسِرَ) sama seperti kita mengatakan (نَصَرَ-  نُصِرَ  )
Hukum mitsal :

a.      Fiil madhi

Hukum fiil madhi yang mitsal sama dengan hukum fiil salim.
b.      Fiil mudhari’ dan amar

·         Hukum fiil mitsal ya seperti fiil salim

·         Hukum fiil mitsal waw adalah wajib menghazafkan waw dengan dua syarat :
-    Madhinya itu tsulasi mujarrad

-   ‘Ain fiil pada mudhari’nya kasrah. Contoh : وثق يثق, وعد يعد

2. Mu’tal ‘Ain (المُعْتَلْ اْلعَيْنْ )

yaitu fi’il yang ada huruf ‘ilat pada ‘ain fi’ilnya(و,ا,ي)
atau bisa di sebut ajwab ( اَلْأَجْوَاْف ) dikarenakan tidak adanya huruf shohih ditengah lafazh( pada ‘ain fi’il) atau kerna tidak menggunakan harokat pada’ain fi’ilnya.
Contoh : بَاْعَ , صَاْنَ Asalnya بَيَعَ,صَوَنَ
Hukum ajwaf :

·         Wajib menghazafkan ‘ain fiilnya fiil madhinya dimasuki oleh dhamir rafa’ yang berharkat karena bertemu dua yang sakin. Contoh :

·         Wajib kasrah fa fiilnya jika sewazan dengan فَعِلَ bila dimasuki oleh dhamir rafa’ yang berharkat. Contohnya : خفت, هبت

·         Wajib dhammah fa fiilnya yang huruf waw jika sewazan dengan فَعُلَ, contoh : صمت, طبت

·         Wajib mengkasrahkan fa fiilnya yang huruf ya jika sewazan dengan فعَل, contoh : بعت, طبت

·         Wajib mendhammahkan fa fiilnya jika sewazan dengan فعُل, contoh : طلت

·         Wajib menukar huruf ilat dari fiil jika sewazan dengan انفعل و افتعل menjadi alif karena harkatnya dan fathah huruf sebelumnya. Contoh : انقاد ينقاد, اختار يختار

·         Wajib memindahkan harkat huruf ilat ke huruf sebelumnya pada fiil mudhari’ tsulasi seperti نصر, ضرب , contoh : يَقْوُلُ  menjadi يقُوْلُ, dan يَبْيِعُ menjadi يبيع

·         Wajib memindahkan harkat huruf ilat ke huruf sebelumnya menjadi alif pada fiil mudhari’ yang tsulasi seperti علم يعلم dan mudhari’ yang wawi seperti افعل واستفعل, contoh : يخْوَفُ menjadi يخوف .

·         Dihazafkan ain fiil mudhari’nya jika dimasuki dhamir yang berharkat, ini termasuk yang wajib I’lal. Contoh : يقلن و يرعن .[3]

3. Mu’tal Lam(المعْتَلُ اْلَّامْ  )

yaitu fi’il yang mana pada lam fi’ilnya berupa huruf ‘ilat ( ا,و,ي)
Contoh :, رَمَى    غَزَا  asalnya غَزَوَ,رَمَيَ
Atau biasa disebut Naqis ( النَّاْقِصْ ) karena huruf pada fi’il tersebut menjadi kurang ketika jazam atau karena kurangnya harakat ketika rafa’ sebagaimana contoh di atas. Dan bisa juga disebut dzul arba’ah ( ذُوْ اْلاَرْبَعَةِ ) karena keadaan fi’il madhinya menjadi empat huruf bersama domir.
Contoh : غَزَوْتُ , رَمَيْتُ 
Hukum fiil naqish :

·         Huruf waw atau ya ditukar menjadi alif apabila berharkat dan difathahkan huruf sebelumnya. Contohnya : غزا و رمى yang asalnya adalah غزو و رمي

·         Pada fiil madhi tsulatsi mazid, lam fiilnya diganti menjadi waw atau ya menjadi alif, contohnya : أعطى asalnya adalah أعطو, huruf waw diganti menjadi ya, lalu ya diganti menjadi alif karena harkatnya dan difathahkan huruf sebelumnya.[4]

·         Jika fiil naqis itu adalah fiil madhi yang tsulasi mujarrad dan ain fiilnya di dommahkan serta lam fiilnya adalah waw maka tetap keadannya, contoh: سَرُوَ

·         Apabila fiil naqis itu adalah fiil madhi yang tsulasi mujarrad dan ain fiilnya di dommahkan serta lam fiilnya itu adalah ya, maka huruf ya itu ditukar menjadi waw, karena terletak setelah dommah contohnya : نَهُوَ

·         Apabila fiil naqis itu adalah fiil madhi yang tsulatsi mujarrad dan ain fiilnya di kasrohkan dan lam fiilnya huruf ya,maka tetap keadaanya contohnya :  بَقِيَ

·         Apabila fiil naqis itu adalah fiil madhi yang tsulatsi mujarrad dan ain fiilnya dikasrohkan dan lam fiilnya adalah huruf waw,ditukar menjadi ya karena terletak setelah harkat kasroh contohnya : رَضِيَ

·         Apabila fiil naqis itu adalah fiil madhi yang tsulatsi mujarrad dan ain fiilnya itu difathahkan, maka ditukar lam fiilnya menjadi alif baik asalnya adalah waw atau ya dan itu karena harkat keduanya dan fathah huruf sebelum keduanya, contoh : سَمَا و رَمَى

·         Apabila fiil naqis itu adalah fiil madhi yang bukan tsulatsi, maka ditukar lam fiilnya menjadi alif karena asal harkat sebelumnya adalah fathah, contoh : نَادَى واهتَدَى

·         Apabila fiil naqis itu adalah fiil mudhari’ tsulatsi yang wawi dan harkat sebelum akhirnya adalah dhammah, maka lam fiilnya menjadi waw, contohnya : يَسْرُو يَدْعُو

·         Apabila fiil naqis itu adalah fiil mudhari’ tsulatsi yang ya-i atau ruba’I dan harkat sebelum akhirnya adalah kasrah, maka lam fiilnya menjadi ya, contohnya :يَرْمِي و يُعْطِي

·         Apabila fiil naqis itu adalah mudhari’ tsulasi dari bab alima dan fataha atau fiil mudhari’ yang khamis : يَرْضِي و يَتَزَكّى

4. Mu’tal ‘Ain dan Lam

yaitu fi’il yang ‘Ain dan lam fi’ilnya berupa huruf ’ilat atau bisa juga disebut Lafif Maqrun ( اللَفِيْفُ اْلمقْرُوْن ) dikarenakan berkumpulnya dua huruf ‘ilat yang bergandengan.
Contoh : شَوَى- يَشْوِيْ , قَوِيَ- يَقْوَى 

5. Mu’tal Fa dan Lam

 yaitu fi’il yang terdapat huruf ‘ilat pada fa fi’il dan lam fi’ilnya. Atau biasa disebut lafif mafruq ( اَلْمَفْرُوْقُ )  Dikarenakan berkumpulnya dua huruf ‘ilat dalam keadaan terpisah. Contoh : وَقَى -  يَقِيْ , وَفَى - يَفِيْ
Adapun adanya perubahan penggantian huruf diatas seperti  صَوَنَ menjadi صَاْنَ kerna berdasarkan Kaidah I’lal : (Apabila huruf ‘ilat berharokat fathah dan terletak setelah huruf yang berharokat maka huruf tersebut harus diganti dengan alif .)

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan.

Fi’il mu’tal adalah fi’il yang salah satu huruf asalnya berupa huruf ‘ilat.
Huruf-huruf “ilat Yaitu  ا, و, ي
Fi’il mu’tal terbagi pada tujuh macam yaitu :
1.    Mu’tal Fa ) ( المعْتَلُ اْلفَاْء atau bisa disebut bina Mitsal( ( المِثَاْلْ
2.    Mu’tal ‘Ain( (المُعْتَلْ اْلعَيْنْ atau bisa di sebut Ajwaf ( اَلْأَجْوَاْف )
3.    Mu’tal Lam(المعْتَلُ اْلَّامْ  ) atau biasa disebut Naqis( النَّاْقِص )
4.    Mu’tal ‘Ain dan Lam atau bisa juga disebut Lafif Maqrun( اللَفِيْفُ اْلمقْرُوْن  )
5.    Mu’tal Fa dan Lam atau biasa disebut lafif mafruq ( اَلْمَفْرُوْقُ )
6.    Mu’tal fa dan ‘ain dan (hanya didapati pada isim)
7.    Mu’tal fa ,‘ain dan lam (hanya didapati pada isim)

B. Saran

Kami sangat mengharapkan saran dari anda sebagai pembaca makalah ini, untuk kesempurnaan makalah yang kami buat

DAFTAR PUSTAKA

1. ‘Ali bin Hisyam Al-kailani, 2010 Al-kailani.Al-hidayah surabaya.
2. Sayid Ahmad Zaini dahlan, 1995 Majmu’ khamsi rasailiddahlan, Maktabah,     Surabaya. 
3. Al-I’lal Ishtilahi walughowi, 2000. Hidayatul mubtadiin. Lirboyo Kediri

MAKALAH

انوع افعل المعتل

Di Susun Untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Mata Kuliah Ilmu SHOROF

 

Oleh :
Nama :	_ipad ilman
	_fauzi abdul fakih
	_nur ahmadi faidi zamzami
	_siti rufaidah
	_siti nuryanah
Kelompok :

INSTITUT AGAMA ISLAM CIPSUNG

Pendidikan Bahasa Arab ( PBA )

Tasikmalaya

2014