Jihaadul Akbar Jihaad An-nafs

Jihaadul Akbar Jihaad An-nafs

Nafsu itu tersusun dalam 7 tingkatan :

1.        Nafsu amaroh : letaknnya lepat di (asshodru)dada, dia memiliki 7 tentara, yaitu sebagai berikkut :

a.       Al-bukhl(pelit)

b.      Al-hirsh(kadedemes/serakah)

c.       Al-hasd(dengki)

d.      Al-jahlu(kebodohan)

e.      Al-kibru(sombong/merasa lebih )

f.        Assyahwat(keinginan biologis)

g.       Al-ghodlob(marah)

2.       Nafsu lawamah: letaknya berada di qolbutepatnya di 2 telunjuk sebelah bawah susu/tetek kebelah kiri, dia memiliki tentara sebagai berikut :

a.       Al-laom(sifat ‘mencela sesuatu atau orang lain)

b.      Al-hawa(mengikuti kesenanngan dan selera)

c.       Al-makru(menipu)

d.      Al-‘ujbu(sombong)

e.      Al-ghibah(menggunjing)

f.        Ar-riyaa(ingin dilihat orang lain)

g.       Az-zhulm(aniaya, penyelewengan dan penyimpangan)

h.      Al-kidzbu(berbohong)

i.        Al-ghoflah(pelupa)

3.        Nafsu Mulhimah : letaknya dalam ruh,tepatnya 2 tlunjuk di bawah tetek/susu sebelah kanan . Dia mempunyai tentara sebagai berikut

a.       As-sakhowah(pemurah)

b.      Al-qonaah(rela,suka dengan apa yang diberikan kepadanya)

c.       Al-hilm(bijaksana)

d.      At-tawadl’u(rendah hati)

e.      At-taubat(kembali kepada Allah)

f.        As-shobr(sabar/tabah hati)

g.       At-tahammul(bertanggung jawab)

4.       Nafsu muthmainah : letaknya adalah pada as-sir, tepatnya 2 jari dari sblah pinggir susu kiri. Dia memiliki tentara sebagai berikut :

a.        Al-juud (baik hati)

b.      At-twakkul(berserah diri)

c.       Al-‘ibaadah (beribadadah)

d.      As-syukr (berterimakasih)

e.      Ar-ridlo (rela,suka, senang terhadap segala sesuatu yg telah Alloh gariskan)

f.        Al-khosyah (takut kepada Alloh)

5.       Nafsu Rodliyah :  dia terletak di sir assir  (semoga yang di maksud adalah “Al-qoolib” yaitu sekujur tubuh. Adapun tentaranya adalah sebagai berikut :

a.       Al-kirom(mulia)

b.      Az-zuhd(tidak cinta dunia)

c.       Al-ikhlash(mengerjakan sesuatu hanya mengharapkan Ridlo Alloh semata)

d.      Al-war’o(ketelitian, hati2 sebelum atau dalam melakukan sesuatu)

e.      Ar-riyadloh(melatih jiwa raga)

f.        Al-wifaa(menepati janji atau segla sesuatu yg diperintahkan oleh Syari’at)

6.       Nafsu mardliyah : terletak di Al-khofi,tepatnya 2 jari dari tetek sebelah kanan menuju dada.  ia memiliki tentara sebagai berikut :

a.       Husnul khuluq (perangai yang baik)

b.      Tarku maa siwalloh (meninggalkan segala sesuatu selain Alloh)

c.       Alluthf  bil kholq( lemah lembut terhadap sesama(makhluq) ciptaan Alloh)

d.      Hamalahum ilaa assolah(senantiasa ingin membawa/mengajak/mengayomi pada kebenaran)

e.      Asofh ’an addzunub alkholq (memaafkakan segala kesalahan orang lain padanya)

f.        Senantiasa ingin mengeluarkan manusia dari sikap dan pribadinya yg gelap,tak baik, menuju cahaya hakiki, jiwa yg suci.

7.       Nafsu kamilah, terletak di Al-Akhfa tepatnya di tengah2 dada. Nafsu kamilah ini merupakan tingkatan yg paling  tinggi (hanya dia yg berpengalaman,yg menyelami keluhuran tauhid yg memahami dan merasakan. Ibarat manis atau masamnya buah jeruk, yang tidak akan kita ketahui rasanya sebelum kita mencicipi buah tersebut.  Adapun tentaranya adalah sebagai berikut :

a.       ‘ilmul yaqiin

b.      ‘ainul yaqin

c.       Haqqul yaqin. _qhatrul ghaits :5

Maka benarlah apa yg dikatakan Baginda Rosul tercinta SAW, bahwa peperangan terbesar sepanjang masa adalah memerangi nafsu.

Mengapa bisa dikatakan peperangan yg amat besar? Karena peperangan ini terjadi di dalam jiwa, antara sifat baik dan buruk. Sedangan semuanya tak terlihat atau kasat mata.  Semisal, ketika seseorang santri dibangunkan subuh atau di suruh ngaji. Maka yg terjadi adalah peperangan antara al-ghodlob(marah), al-kibru(sombong),syahwat(malas) yang di pimpin oleh setan  dan asshabr(sabar),tahammul(bertanggung jawab) yang di pimpin oleh MALAIKAT.  Contoh lain semisal  ketika berbuat baik, terkadang timbul bisikan dalam jiwa ingin dipuji, ingin dilihat oleh orang lain, maka yg berperan adalah si riya  yang merupakan tentara dari nafsu lawamah. Kemudian tatkala seseoranng menyesali kesalahan yg ia lakukan dan ingin menjadi lebih baik, ketika itulah tentara nafsu mulhimah yg bernama taubat berperan.

Maka terserah kita sebagai manusia yg menentukan, nafsu mana yg akan dipupuk dan didik. Karena semuanya adalah sifat (bukan watak/bawaan)yang bisa di usahakan. Jika tentara nafsu baik yg kita perhatikan, rawat dan kita latih. Maka,Berbahagialah anda sebagai THE WINER SEJATI. Namun jika sebaliknya,  bersiaplah menjadi pecundang yg DIINJAK-INJAK oleh nafsu angkara.

Wahai santri, jalan tlah terbuka lebar bagi kita, bersungguh-sungguhlah dalam membina diri, memantapkan dan menumbukan jiwa “+” kita sebagai insan kamil. NGAJI NGAJI NGAJI!!! dan berusahalah untuk mematuhi segala aturan pesantren maupun asrama yg tlah di berlakukan. Atau jadilah kamu sebagai PECUNDANG dimasa depan. !

Hanya kepada Alloh kita memohon, semoga senantiasa kita di bimbinng dan di berikan kekuatan, hingga kita dapat menjalani kehidupan yg semetara ini dengan semestinnya.

Khudz biyadi ya Rosulalloh ya Syekh Abdal qoodir Aljailani..Aamiiiin aamiin yaa mujiiba ssailien..

اللهم إنّا نعوذ بك من العجز و الكسل و الجبن و البخل و الهرم و عذاب القبر. اللهم ات نفسنا تقواها و زكّها انت خير من زكّاها انت وليّها و مولاها

By: the number one